ฟ้าจางที่มัณฑเลย์การเดินทางสู่พม่า ครั้งสำคัญ ตอนที่ 4

เช้าที่เขาโปปา จากที่ได้นัดท่านอาจารย์ไว้ตระเตรียมล่วงหน้าเพื่อเคียร์สถานที่ ก็ได้รับการติดต่อในช่วงเช้าว่าให้รีบลุกเพื่อตระเตรียมตัว เพื่อเดินทางไปสถานที่ที่นัดหมาย

เช้านี้ขึ้นโปปาครับ ทุรักทุเลพอสมควรผมเดินทางไป ด้วยความจอแจทั้งแม่ค้าคนเดินทางมาสักการะ และทางเดินที่เต็มไปด้วยขี้และฉี่ลิง พักเป็นจุดๆ

แต่ก็ สนุกพอสมควรครับ เราได้เรียนรู้หลายๆมุมมอง ในสายพม่าต้นสายนิกายมีมากมายครับ ไม่เพียงแค่โปปาอย่างเดียว มีอยู่แทบทั่วถิ่นแผ่นดินพม่า ยกตัวอย่างเช่นเขาโปปา ปะกัน พุกาม และโม๊ญ เป็นต้น

วันนี้เราจะพูดถึง สถานที่ปรุงยาทิพย์โดยเฉพาะ ที่เรียกว่ายาจากเทพเทวดาและเกี่ยวข้องกับสายบางนิกายเท่านั้นครับ ไม่ใช่ทั้งหมด โปรดเข้าใจเสียใหม่ ผมเริ่มต้นจากการเอายาผมไปเสกเป็นมวลสารแล้วจะนำไปบดใหม่ขึ้นเสกอีกวาระหนึ่งโดยจะนำไปบดผสมมวลสารยาทั้งหมด ครับ

เริ่มเดิมทีมาจากนิทานในตำนานพื้นบ้านของแถบนั้น ที่เชื่อว่า

วันขึ้น15ค่ำเดือน12 จะมีผู้สำเร็จประเภทหนึ่งที่เข้าใจกันว่าคือซอคยี(ซอจี)ออกมาทำมหาว่านยาโดยใช้สถานที่แห่งหนึ่งบนเขาโปปาทำพิธี เป็นสาเหตุให้วันวันนั้น จะมีผู้ที่เลื่อมใสศรัทธาจากสถานที่ต่างๆจะมาปรุงมหาว่านยา(ยาทิพย์)นั่นเอง

รูปผู้สำเร็จเป็นกายสิทธินามว่าซอคยี(ซอจี)กำลังทำพิธี ปรุงยาโดยใช้ดอกไม้ทิพย์รอบๆเยาโปปาและดอกไม้สวรรค์มาเป็นส่สนประกอบ ตำนานคือตำนานครับเพียงแค่ส่วนหนึ่ง ที่เหลือนั้นเกิดมาจากสมุนไพรจริงๆที่นำมาปรุงในสถานที่จริงและวันศักดิ์สิทธิ์ในตำนาน
จนกลายเป็นของวิเศษตามความเชื่อของแต่ละสายนิกาย

สถานที่ปนะกิบพิธีปรุงยาครับ เรานำมหาว่านยามาเสกในตรงนี้ด้วย

มหาว่านยาในบางนิกายบางสายนั้นมีความเชื่อว่าสมุนไพรหลักๆเกิดขึ้นที่เขาโปปา เขาอีกหลายๆเขา
ในเขตพุกาม มัณฑเลย์ โปปา ปะกัน ทิมพู และโม้ญ

ด้วยความที่ครูบาอาจารย์ของผมมีอยู่หลักๆสามสี่ท่าน ทั้งอะยี(เยะเต๊)และสายสย่า เราจึงตั้งใจที่จะพยายามศึกษาหลายๆสายที่มีมุมมองต่างกัน

วันนี้เราจะเริ่มพูดเรื่องวันแรกของการปลุกเสกมหาว่านยาและได้รับความสนใจในพระเถระ และสย่าชาวพม่าพอสมควรเรียกว่าให้การยอมรับ ก็ใช้คำว่าผ่านในระดับหนึ่งเลยเชียวแล